91 免费视频 大明概略之兆，三百年后应验
发布日期：2024-08-24 01:23 点击次数：141
万历十三年（1585），北京田园大峪山91 免费视频，一个概略之兆出当前明神宗的寿陵工地上。
这一年，太仆寺少卿李植等东谈主阐扬说：“玄宫后凿石横阔数十丈如屏风，其下便如石地，今欲用之，则宝座安砌石上？”
土建遇石，于工程而言，本就再正常不外。但于风水学说与皇帝寿陵而言，就是大忌。
在陵墓风水一说上，石头是一个凶险祥的变装。《葬书》有言：“葬者乘动怒也……气因土行，而石山不可葬也。”而《大汉原陵秘葬经》也指出：“穿见大石凶。”
玄宫巨石的出现，让明神宗寿陵的选址出现了变数。然而，备选的宝山新居虽好，若筑陵于此，有僭分、冒犯裕、茂二祖陵之嫌，于制分辨。
无奈之下，明神宗只可勉强，“还用大峪，传与所司，兴事无辍”。
于是，寿陵选址重归大峪山，修筑工程全面铺开。
万历十八（1590）年六月，一座耗时5年半，边界仅次于成祖长陵、世宗永陵的新帝陵，在天寿山皇家陵区内适应齐全。
明神宗在位48年，这座新帝陵足足等了他30年。当他身后，灵柩被葬入这座命名为“定陵”的大墓之中。
帝陵风水事关王朝盛衰，君王们都但愿借风水宝地的神力，来保佑子孙不断，国祚永续。然而事与愿违，明神宗长逝于定陵后，大明国祚仅剩二十四年。
冥冥之中，定陵玄宫下方那块本不该出现的巨石，难以“乘动怒”之说，似乎确凿应验了。
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明神宗朱翊钧画像。图源：会聚
01生前预建寿陵，是古代君王们流行的作念法，绵薄我方驾崩后径直“携棺入住”。
据《明神宗实录》纪录，万历十一年（1583）正月，年仅21岁的明神宗就一经运行柔软我方的后事，并在内阁官宣了兴建寿陵的想法。
定位选址，向来是修坟筑陵的头等大事。
靖难之变后，大明帝国的权柄中心从江南移至北京。明成祖也根除了寿陵落葬南京、奉陪太祖的想法。北京的天寿山一带，成为明成祖阴宅的落户之地。历代的嗣皇帝跟班成祖的脚步，接踵将阴宅落户于此。
于是，天寿山一带成了明朝皇室的专属陵区，明神宗身后，天然亦然要跟班先祖入驻这里。
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明成祖朱棣画像。图源：会聚
偌大的陵区，于那里筑陵为好？谁也说不准。
为此，定国公徐文璧和大学士张四维牵头，归拢各部、司、监组建了一个卜陵职责组，前去天寿山陵区，为明神宗踏勘吉壤。
虽然卜陵团队声威不凡，但具体选址的笃定，仍是挫折重重。
明初时期，明成祖择定这一皇家陵区时，一经为子孙阴宅预留了落户空间。然而时隔多年，跟着9位先帝的接连入“住”，及繁密后妃、宗室坟冢的加入，天寿猴子墓难免有一些“拥堵”，本就难寻的吉壤，天然所剩未几。
二月，明神宗察看了卜陵职责组呈上的潭峪岭、祥子岭、勒草洼三个选址决议，中分辨意，条目他们再找几个备用选址，以作参考对比。
明神宗对陵址的抉剔，不意竟激发了一系列的内讧与官斗。
君王寿陵选址根究风水，但卜陵团队的成员们对此各执一词，所保举的不同选点又需逐一踏勘核验，卜陵职责组不得通常常往来京、陵之间，疲于驱驰。史料纪录，那时参与卜陵的通政使司左商榷梁子琦自认精透风水，品评钦天监监副张邦垣学艺不精。而大学士申时行的卜陵阐扬因剔除了梁子琦的选址，被梁氏挟私攻击——以徐（学谟）、申互为亲家，拉帮结派为名向明神宗打了小阐扬。徐学谟、申时行又以梁氏所荐的一处选址有“僭分”之嫌给予反击……
丁香成人网如斯下去，卜陵选址的纷争只会愈演愈烈。
万历十二（1584）年九月，明神宗再也弗成坐视不睬，亲自下场平息争端，当事官员其后也多有被“夺俸数月”的处罚。
过程图册彩选与实地比对，大峪山脱颖而出，被神宗定为风水上佳的吉壤。
帝陵开工之后，李植欲借玄宫巨石一事，辩白大峪山选址。但明神宗说：“今外廷诸臣为寿宫事，争言风水。夫在德不在险，昔秦皇营骊山，何尝不求选风水？未几见发，选求何益。我先人山陵既卜于天寿山，圣子神孙，千秋万岁皆当归葬此山，安得很多吉壤？朕志定矣！”
一句“在德不在险”，似乎显浮现一代明君应该有的气质。
明神宗的真义很显然，他不肯再被卜陵纷争一事蓬勃。大峪山虽说不上恢恢有余，但与其他选址比拟，已是最优解。
至此，寿陵使用东谈主亲自拍板，选址之争告一段落。
02筹建寿陵之前，明朝已资格了近十年的万历新政，府库充盈，这为明神宗大兴土木提供了财力复旧。
帝陵诞生，在王朝里面向来是一笔多数开支。以汉朝为例，《晋书·索綝传》曾纪录：“汉皇帝即位一年而为陵，天地贡赋三分之一，一供宗庙，一供来宾，一充山陵。”天然，这也跟汉朝厚葬之风盛行关连。
明神宗的定陵虽不足汉代帝陵奢靡，但对比天寿山各祖陵，亦难免铺张之嫌。史载，定陵工程耗资约800万两白银，造价接近成祖长陵、世宗永陵，远超其父明穆宗的昭陵（《明熹宗实录》纪录为150余万两）。
而在筑陵这五年工期里，凭据学者全汉昇与李龙华的商酌，明朝一改世宗、穆宗时期财政赤字的倦怠，太仓银库年收入都贯通在320万—370万两之间。这是新政的后果，亦然帝陵工程的资金保险。
此时，一向提倡皇帝去奢检朴的首辅张居正，早已不在东谈主世。继任的内阁元大哥多唯皇帝奴颜婢色，反对明神宗大兴土木的声息天然少了很多。
张居正无论怎样也想不到，我方生前贵重劝俭和校正的后果，竟然被明神宗损失品于修坟一事上。
多数资金的参加，必定是东谈主力与物力的大量跟进。
定陵工程总负责东谈主是定国公徐文璧和大学士申时行，参与一线诞生的东谈主员除了民夫、工匠外，还有到京师轮训的卫戍戎行。定陵施工东谈主员随工程量变化而颐养。比如万历十三年（1585）八月，参加筑陵的军民单日多达两三万东谈主。
除东谈主力外，定陵还纠合了山东临清和苏州的砖，北京房山的汉白玉与青白石，川、黔、鄂等地坐褥的楠木……这些来自五湖四海的建材物料，一方面拔擢了定陵的壮丽光芒，另一方面亦形成了民间的灾荒与倦怠。
《明史·食货志》载：“采造之事……最巨且难者曰采木。”陵区宫室殿堂兴建用木，大多于深山老林才能伐获，环境阴毒不说，运载亦然个大问题。由于原木大且重，只可待雨季山洪暴发，木柴借水流冲下山，再以放排之法，亦木亦舟，波折水路数沉，运抵京师。
为一东谈主坟冢，疲庶民之躯，何其无度。
对于这座属于我方的魂归之冢，明神宗委派了很高的生机。万历十六年（1588）霜降骨气，明神宗照例到天寿山祭祖。礼毕之后，他不顾定陵尚未齐全，迫不足待地亲自下到玄宫参不雅，为这座地下“豪宅”把酒言欢。
那时，明神宗才26岁，刚巧青丁壮，竟到我方的坟冢里小酌一番，难免有些乖张。
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《出警入跸图》局部，明神宗访问天寿山皇陵情景。图源：会聚
明代帝陵平淡分为两部分：大地陵园建筑与玄宫。
定陵的大地建筑群，接管了南京太祖孝陵“前线后圆”的举座布局，自单孔桥起，碑亭、定陵门、重门、祾恩门、祾恩殿、方城、宝城、宝顶如同糖葫芦一样，沿着中轴线一字串联。骄傲门起，又有四方宫墙相连宝城圆型围墙，组成帝陵的宫区。
定陵的大地建筑群有接管，亦有变革，这就是外罗城。
这一制式源自湖北的显然陵，为明世宗给生父翻修兴献王陵时的独创，是沿路前线后圆、囊括悉数建筑在内的闭合式城墙。世宗永陵延续其制，神宗定陵亦有师承。
玄宫是安放皇帝灵柩的地下宫殿，位于圆形宝城地下，正下方偏后位置。玄宫分五殿，为前、中、后三殿，中殿傍边各有一配殿。中殿有明神宗与孝端、孝靖两位皇后的石座。后殿横置，与中殿呈“T”字型布局，是明神宗与两位皇后棺椁的存放处。
挑升念念的是，这两位皇后不仅同姓王，运谈也趋近——生前都是不受明神宗爱好的女子，身后却长伴在明神宗傍边达数百年之久，何其讪笑！
明神宗的定陵无论是造价，亦或是建制，实在追比其祖父世宗的永陵，而稀薄一旁父亲穆宗的昭陵。礼部侍郎朱赓曾劝告明神宗：“昭陵在望，制过之，非所安。”
真义是说，算作男儿，陵墓修得比父亲的还大，分辨适。
然而，朱赓的话，明神宗一个字都莫得听入耳。
算作天寿山陵区内的第三大帝陵，定陵建制的超规，一定进程上是明神宗在权欲上逆反、自专心态的外化。
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明定陵。图源：图虫创意
03当弹簧被压缩到底时，它也在抽象蓄力，准备反弹。明神宗的前半生恰似如斯。
隆庆六年（1572）五月，36岁的明穆宗蓦地崩逝，那时的太子朱翊钧照旧个年仅10岁的孩子，只可硬着头皮接任帝位，是为明神宗。
值此权柄顶住之际，内阁首辅高珙却假话：“十岁太子怎样治天地？”就是这样一句悔过话，害得我方获罪，罢归乡里，但同期也把明神宗的老师问题摆上了台面。于是，明神宗迎来了号称严苛的老师。
算作明穆宗的托孤重臣之一，张居正对明神宗而言，亦臣亦师。身为臣子，他是尽责的，奉行考成法、一条鞭法，清丈田亩……新政层序分明地股东。身为帝师，他是精心的，亲编《帝鉴图说》，以正反案例图文并茂地教明神宗怎样作念皇帝。既护理了少帝的学习才调，也不忘明穆宗托孤之重负。
张居正对明神宗生机值很高，老是想着把这个小皇帝培养成一代明君。对他的老师，天然也就收受了“严师出高徒”那一套办法。
有一次，在背诵《论语》篇章时，明神宗失慎口误，将“勃”字读成了“背”。尽管仅仅个小诞妄，但明神宗立马遭到了张居正近乎吼怒般的质问与纠错，以至于“悚然而惊”，一时辰竟然分不清谁是君，谁是臣了。
明神宗少时与其他孩子无异，偶尔贪玩不念书，张居正“召帝长跪，数其过，帝涕零请改乃止”。
元宵佳杀内行火食与民同乐，张居正则以“虚耗有害”为事理，将这一乐事否决取消了。
张居正的刑事包袱式老师，让明神宗内心极为胆怯。而事无巨细的干与防碍，更是让明神宗有了一种如笼中鸟般的窒息感。
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张居正。图源：大明王朝1566剧照
外有严师，内亦有严母，这是少年明神宗成长的环境。
明神宗的生母李太后，虽然出生微贱，但对联女的老师培养却是一点不苟。每当课业结束，李太后都要明神宗迎面复述一遍，完不成时就体罚。逢临朝晖，太后都会亲自催促明神宗梳洗，如期朝见百官。
李太后之严苛，与张居正不相高下。明神宗少小之时，曾受近侍阉东谈主的劝诱，醉酒持械闹事，还伤了东谈主。李太后传奇之后恨铁不成钢，给予最为严厉的警告——“天地大器岂独尔可承耶？”赶紧召潞王（明神宗胞弟）进京，欲行伊尹、霍光之事。
这一次肇事，明神宗胆颤心惊，亲自感受到了权柄与帝位的不稳。若不是长跪求饶，明朝历史可能就跟西汉一样，多了一个“造恶三千条”的废帝。
母亲的强势，让明神宗又敬又怕。即便加冠亲政之后，明神宗仍俱母三分。李太后曾用一句“尔亦都东谈主（宫女）子也”来敲打不肯立长为嗣的明神宗，一向不讨父爱的长孙朱常洛最终登上太子位。
在母亲的暗影下，明神宗在很多事上弗成自主，而是和解。
师也好，母也罢，终弗成时刻伴君傍边，冯保恰好填补了这个变装空白。
算作奉养皇帝的内侍太监，冯保相配于太后和帝师的另一个替身，时刻对皇帝进行言行监督。《明史·冯保传》纪录了一个小故事：少年明神宗在宫里和小阉东谈主门打闹时，一会儿看到冯保到来，吓得立马罢手了嬉戏，回来一册正经的神气，连坐姿都是端规定正的。
堂堂一国之君，岂会发怵一个太监？显然不是。
万历率先十年，张、李、冯三东谈主相互和洽，在明神宗的老师问题上，全主义进行管控和监督。明神宗在这些拘谨调教之下，倒也没出过什么太大的纰缪，反而还得回了一些建立。
十年新政，明神宗对张居正言从计行，全力扶持校正，在风雨悠扬的晚明一度始创了中兴格式，时势稳中向好。
但这十年，亦然明神宗东谈主格养成的阶段。全主义严管，诚然行动了少年明神宗的言行活动，但在一派“都是为了你好”的声息中，他内心的变化却被选拔性地忽视了。
明神宗的成长历程中，伴跟着太多的压抑、和解与无奈。于东谈主前，他伪装成一个听话的乖孩子。于内心，他更像是一根被东谈主压制的弹簧。
从青少年时的针织东谈主，变为中晚年的独断纵脱，明神宗逆反的本性变化，简略是出于一种攻击性赔偿热诚。这就像是，一个少许斗争玩物的孩子，成东谈主之后极有可能狂妄弥补童年的缺失。
04历朝历代，少帝们亲掌大权，平淡都不是一件易事。
昔日汉宣帝欲归附皇权，濒临显赫霍光，选拔忍耐多年不发，欺骗年岁上风熬死了敌手，后怕虎，最终杀青大权在抓。明神宗似乎也选拔了雷同的门路，而他的主要敌手是内阁首辅张居正。
不外，比拟汉宣帝，明神宗是运道的，因为张居正旧病屡屡复发，躯壳因小见大，比瞎想中的更为糟糕。
对于张居正的病，很多史料态状为“下部热症”——也就是痔疮和一些并发症，但王世贞与沈德符却有不同观点——以为张居正躯壳健康的恶化，是滥用“房中药”的限度。万历十年（1582）六月二旬日，张居正被病痛折磨并击垮，死于北京。
对于明神宗而言，这是个积极的信号。
张氏之死意味着制肘我方亲政路上的最大断绝星离雨散，被压制、料理多年的明神宗，终于不错“反击”了。
一场政事风暴赶紧到来。
明神宗的第一个下手谈判，是司礼监太监冯保。除了是张居正的政事搭档的起因外，最主如若因为他通常向太后打小阐扬，屡屡得罪明神宗。有一次，明神宗被两个近侍怂恿，酒后闹事。事发后遭李太后严加驳诘，明神宗不得不下罪己诏进行自我搜检反念念，这位年青的皇帝骄傲心大受打击，而此事的举报者恰是冯保。
张居正身后，冯保失去了外廷的倚靠，独力难支。在明神宗的默认授意下，那些和冯保有过节的政敌们，纷纷跳出来上书标谤。其中，江西谈御史李植给冯保陈列了十二条大罪。
就这样，明神宗借他东谈主之手给冯保定罪，又以相伴多年为由，假仁假义地留了他一命，以抄没家产、逐出北京，斥逐了冯保的政事生计。不久，冯保病死于南京。
管理冯保一事，仅仅小试锋芒，让明神宗蕴蓄了施展君王心术的教养。而那些官场投契分子们，也嗅到了朝局气味的变化——皇帝要换谈判下手了。
明神宗对亦臣亦师的张居正，并不是一运行就怀有敌意的。
张居正身居高位多年，生前曾暗里对东谈主说“我非相，乃摄也”，由此可见，他对我方的权势与地位十分明晰。
张居正居于明王朝的居摄地位，既有穆宗托孤和李太后力挺的关系，亦然帝国政局时势的需要。明神宗继位之时，年仅10岁，需要有东谈主统辖大权，来贯通朝局。然而，跟着明神宗逐步成长，张氏居摄逐步成为皇权的制肘。
张居正在万历一旦身居高位，又主办新政近十年，即便身故，其余威和影响力尚存朝野。明神宗欲行自主，建立我方的泰斗，则必须把这些尽可能地根惊骇。
显然，皇帝的下一个谈判就是张居正。
万历十年（1582）十二月，张居正身后不到半年，陕西谈御史杨四知的一封举报信，拉开了计帐张居正的序幕。紧接着四川谈御史、云南谈御史、山西谈御史……大小官员轮替发难。
标谤张居正的奏章一封接一封，如潮流般涌来，呈到明神宗眼前，舆情大有决堤失控之势。明神宗以致不得不下诏——逼迫翻旧账。
然而，朝臣们仍连续发泄着对张居正的不悦。
见火候与时机已到，明神宗就坡下驴，借公论之势，对这位也曾的托孤大臣运行了反攻倒算。
政事是冰冷的，亦然冷凌弃的。不久之后，擅权乱政、罔上负恩、谋国不忠等罪名连接扣到张居正头上，一代显赫东谈主在墓中躺，祸从天上来。
明神宗再次展示假仁假义——念及张氏托孤辅政，免于开棺戮尸。
而张家东谈主就晦气了，张氏一家的男丁或自尽，或放逐，家产被尽数抄没，不少老弱妇孺活活饿死，还出现了尸身被饿犬分食的东谈主间惨事……帝国首辅一家，从天国坠入地狱。
跟着张、冯被定罪管理，按在弹簧上的三只手，业已去其二。
此时，李太后身居后宫，热衷神佛一事，对男儿料理日趋减少。而明神宗已成年亲政，不再是需东谈主辅佐的少帝。明神宗朱翊钧在事实上完成了帝国的大权在抓。
享受到“解放”的明神宗，终于体验到君临天地的快感，以至于通常口出专断之语，“如今用东谈主那一个不是朕主张”、“朕亲览章奏，何事不由独断”……
没东谈主拘谨的嗅觉，真好。
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明神宗朱翊钧画像。图源：会聚
05自万历二十年（1592）起，一向“事事由朕独断”的明神宗，竟然不爱上朝了。
史料纪录，明神宗后半生怠于朝政，一个皇帝，竟然不错作念到“不视朝、不御讲筵、不亲郊庙、不批答奏章”，以至于朝政纷乱，国度机器近乎停摆。
帝国的大脑歇工，其中的原因甚为复杂，与明神宗的健康现象亦有若干关联。
自从握住清除，放飞自我，明神宗的生活运行愈发地荒淫胡闹，与酒、色、财、气打起了交谈。
享乐的限度，是对躯壳形成了巨大的伤害，明神宗通常病痛缠身。
万历二十四年（1596）七月，仁圣皇太后陈氏病逝。算作陈氏嫡子，明神宗本该亲自扶灵送葬，奈何“痰流注于左足，动履未便”，不得不缺席了这场国葬。
病痛严重之时，明神宗以致还闹出“立遗嘱”的乌龙事件。
万历三十年（1602）二月十六日，明神宗自感大限将至，漏尽夜深伏击召见包括首辅沈一贯在内的朝廷大员。
当沈一贯进到启祥宫后殿西暖阁，稀薄朽迈的明神宗拉着他的手，运行交代后事，又不禁感触一声：“朕见先生这一面，舍先生去也！”
这一晚，沈一贯吓得根底不敢回家。
然而第二天，当遗嘱以圣旨神情传至内阁时，明神宗的病情却运行有所好转。皇帝赶紧出尔反尔，命东谈主追回一经颁布的遗诏。
遗嘱事件虽然是虚惊一场，但也阐发了皇帝的健康现象逼迫乐不雅。
虽然躯壳堪忧，明神宗本东谈主对治病颐养的格调并不积极。礼部祠祭司主事卢洪春略懂医术，看到明神宗祭祀宗庙时头晕眼黑，躯壳乏弱，就上书劝神宗节制“衽席之娱”，远隔女色。限度，因话题敏锐，神宗自愿颜面上挂不住了。盛怒之下，卢洪春不仅挨了六十大板，连职责也丢了。
如斯忌医讳医，最终也难逃病魔之手。
万历四十八（1620）年七月，朽棘不雕的明神宗死于宏德殿，享年58岁，留给子孙后代的，是一个复为故态的烂摊子。
曩昔十月三日，明神宗和孝端皇后的灵柩葬入定陵玄宫。
明神宗驾崩后，在地下的皇宫延续着他生前的宅男生活，这一呆，就是三百多年。
明定陵博物馆。图源：摄图网
06时辰来到了二十世纪五十年代。
1955年10月，时任北京市副市长的吴晗，与郭沫若（中国科学院院长）、沈雁冰（文化部部长）、邓拓（东谈主民日报社社长）、范文澜（中国科学院历史商酌所第三所长处）、张苏（寰球东谈主大常委会副文书长）等东谈主联名上书国务院，忽视发掘明成祖朱棣的长陵。事理是绵薄明史商酌、丰富公共智识，并进行文旅设备。
次月，周恩来总剪发来了批示——原则上高兴。长陵发掘委员会和职责队随之成立。
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然而，第一次发掘帝陵，艰辛教养的职责队犯了难，濒临长陵实在无从下手。最终，职责队决定挑一座小一点的明帝陵来练练手，待到技能、教养蕴蓄到位，再发掘长陵。于是，下葬时辰较短，有迹可循的定陵成为了“熟识”的谈判。
1956年5月，针对定陵的熟识性发掘适应运行。直到1958年7月，历时两年多的发掘职责宣告斥逐。
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明定陵金刚墙圭形门。图源：会聚
当定陵玄宫三百年后从头掀开，一些对于明神宗和他的地下皇宫的巧妙，运行显现东谈主间。
玄宫左、右配殿空无一物，商酌标明，这两殿是安置殉葬妃嫔所用。显然，自明英宗文告废止殉葬轨制后，此一精神在神宗期间得到了延续。
在玄宫后殿，三具棺椁整都陈列在后殿棺床上，从左到右，挨次是孝端皇后、明神宗、孝靖皇后，讲解了明代帝陵是帝后同穴。奇怪的是，明神宗与孝端皇后的棺木保存相对完好意思，而孝靖皇后的棺、椁皆已古老。
此外，与外界瞎想不同的是，皇帝与两位皇后的入殓姿势并非奏凯平躺。明神宗面向右侧伏卧，右臂进取盘曲，在头右侧，右腿稍盘曲。两位皇后均向右侧卧，姿势如同正常睡觉一样……
应该说，定陵的发掘，照旧给中国考古和历史商酌带来了新发现和新府上。但晦气的是，由于教养不足，技能过期，以及政事畅通的影响，定陵出土的文物遭到了不可逆转的破裂。
1959年9月30日，在定陵博物馆适应洞开的前一天，定陵发掘队队员王启发接到了定陵博物馆办公室主任的指令：既然棺椁的水泥复成品一经作念好，那就把这些垃圾扔掉吧，一会儿上司携带还要来检验。无论王启发怎样解释，照旧拦阻不了明神宗帝后的棺木被抬出地宫，扔进了山沟里。
失去棺椁的定陵在数年后，等来了一场更大的劫难。那时，一群东谈主冲进地宫，狂妄打砸后，将明神宗及两位皇后的尸骨抬出来批判。随后的一把大火，让这堆尸骨化成了灰。
在此前后，定陵发掘也掀翻了蝴蝶效应，一些省份蠕蠕而动，试图发掘本省帝陵。好在郑振铎、夏鼐等东谈主上书国务院，请求立即罢手再批准发掘君王陵墓的央求，周总理批准了这一央求。从此，不主动发掘君王陵墓成为考古界的章程。
从这个道理上说，定陵以我方的“殉国”，保全了明长陵和其它帝陵的冷静。
对于定陵的主东谈主明神宗，清修《明史》评价谈：“明之一火，实一火于万历。”此话虽言重了，却不无道理。
明神宗早年勤政，任用张居正校正，始创了大好格式。转瞬又因怠工摆烂，中兴之势消磨殆尽。神宗于大明享国最长，却未将万历新政延续，反而在“黜张”之后，逐步废止、打碎。从此，帝国的运谈宛如失控的车轮，滑向山地。仅二十四年后，大明腐烂。
当初，定陵玄宫出现巨石，有朝臣谓之不详。而后，神宗纵脱与怠政，朝臣因张、冯之下场，鲜有敢言指正。
如果说治国如筑陵，那晚年的明神宗和仗马寒蝉的朝臣，就是大明王朝那块隐喻概略的玄宫之石。
参考文件：
[清]张廷玉：《明史》，中华书局，1974
樊树志：《万历传》，中华书局，2021
吴琦、赵素丽：《明代“问题皇帝”商酌：一项基于社会类群的检会》，中国社会科学出书社，2015
孟凡东谈主：《宋代至清代帝陵形制布局商酌》，中国社会科学出书社，2021
胡汉生：《明朝君王陵》，学苑出书社，2013
王世民：《夏鼐传稿》，社会科学文件出书社，2020
中国历史商酌院主编：《十件文物里的中国故事》，中国社会科学出书社，2022
党明放：《中国古代陵园文化》，南京大学出书社，2021
樊树志：《君王热诚：明神宗的个案》，《学术月刊》，1995年第1期
胡汉生：《明定陵玄宫轨制考》91 免费视频，《故宫博物院院刊》，1989年第4期
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